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色拉寺建筑
色拉寺全名“色拉大乘洲”，简称“色拉寺”。位于拉萨北郊娘绒乡的色拉乌孜山南麓，由宗喀巴的八大弟子之一，在明朝被封为“大慈法王”的降钦曲结·释迦益喜(又译释迦也失)于明永乐十七年(1419年)兴建。与甘丹寺、哲蚌寺并称为拉萨三大寺。1962年定为西藏自治区重点文物保护单位。1982年列为全国重点文物保护单位。
色拉寺的建筑主要由寺僧活动中心措钦大殿和三大扎仓32个康村的经堂、...
佚名
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/16420591118.html
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赞助宗喀巴创建了格鲁派的第一座寺院—甘丹寺，并向甘丹寺捐献了许多庄园。1408年、1413年，明朝永乐皇帝先后两次派金字使团诏请宗喀巴进京，由于年迈体弱，特派其亲传弟子释迦也失代表自己进京朝见。永乐...主使的”。在此前后，对格鲁派采取敌视政策的不仅仅是噶玛噶举一个教派，“1537年，噶举派的直贡噶举也对格鲁派采取了敌对的态度，而且派遣武装力量来攻打宗喀巴创建的甘丹寺，只是在斡尔喀地方碰到保护噶丹寺的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193797.html
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不同年代的不同活佛创建，同属格鲁派藏传佛寺。赛赤寺由甘丹寺第五十三任甘丹赛赤坚赞桑盖大师于公元1748年（藏历第十三胜生土龙年）创建，格尔底寺由宗喀巴大师七大弟子之一第一世格尔底活佛戎钦更登坚赞于公元...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06593095961.html
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基础，于是黄教寺院便成了西藏社会上的一股新生力量，与那些被少数大家族把持并为它们服务的其他教派的寺院相对立，从而获得了西藏广大群众的拥护。从1409年宗喀巴创立第一所黄教寺院——甘丹寺开始，40年内，哲蚌、色拉、扎什伦布等寺先后建立，和甘丹寺并称为黄教四大寺（５），初步奠定了黄教成功的基础。等到哲蚌寺的达赖喇嘛和扎什伦布寺的班禅额尔德尼这两大活佛系统兴起，并取得政权之后，黄教组织更日臻完备，黄教...
柳升祺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16113159219.html
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推进西藏佛教改革。1409年藏历正月，他在拉萨大昭寺发起祈愿大法会，这就是流传至今的传召大法会。法会后，宗喀巴建起著名的甘丹寺，创建起严守戒律的格鲁派(格鲁，藏语意为善律)。由于宗喀巴及其追随者戴黄色僧帽，故又俗称黄教。黄教创建后，相继又建立起哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、塔尔寺、拉卜楞寺，它们与甘丹寺一起并称为格鲁派的六大寺院。此外，黄教还创建了达赖、班禅两个最大的活佛转世系统。
活佛转世制度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024683802.html
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山神的崇拜形式，他所制定的宗教戒律中就介绍了阿尼玛沁山神。阿尼玛沁山神还被尊为格鲁派祖寺——甘丹寺特有的护法神之一，被供奉在甘丹寺的佛殿内。有趣的是，按照惯例，每天日落时要把阿尼玛沁山神小塑像请到寺外...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033048374.html
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时，受佛母授记在他的修行地建立女众道场，得名“三丹林”意即“静虑洲”，格鲁派早期的女众道场由此诞生。1409年，宗喀巴大师以甘丹寺为根本道场创立格鲁派后，“三丹林”随之成为格鲁派最早的尼众僧团。格鲁派...的授记：“在你的修行地建一女众道场”。遂依此圣迹形成女众道场或女众修行地，得名“三丹林”，意即“静虑洲”，格鲁派早期的女众道场随之诞生。1409年，宗喀巴大师以甘丹寺为根本道场创立格鲁派后，“三丹林”...
德吉卓玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093668842.html
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十一世达赖喇嘛、十三世达赖喇嘛的藏文传记，有关人员也正在着手翻译成汉文。达赖喇嘛活佛转世系统是藏传佛教两大活佛转世系统之一。宗喀巴的著名弟子有贾曹杰(甘丹寺第一代坐床者)、克主杰(后被追认为第一世班禅...1860年在布达拉宫坐床。当时西藏统治集团内部发生斗争，摄政热振活佛失败后带领少数随从逃出拉萨，到北京向清朝政府申诉，在京圆寂。噶伦夏扎掌权，清朝封给诺门汗名号。1873年十二世达赖喇嘛亲政，次年到甘丹寺...
永 红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031570166.html
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。这种作法遂为后世的佛教徒所沿用。例如，黄教的创始人宗喀巴的遗体就是经脱水，再以各种传统名贵药物及香料处理后，安放在甘丹寺的灵塔内。历辈达赖喇嘛、班禅喇嘛的遗体也采取这种葬法。塔身包裹金皮或银皮，并镶...
国际在线
|班禅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1703574596.html
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后世的佛教徒所沿用。例如，黄教的创始人宗喀巴的遗体就是经脱水，再以各种传统名贵药物及香料处理后，安放在甘丹寺的灵塔内。历辈达赖喇嘛、班禅喇嘛的遗体也采取这种葬法。塔身包裹金皮或银皮，并镶以珍珠、玛瑙、...
佚名
|灵塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/10292322436.html